 موضوع :
آيا مردگان مي شنوند؟
آن چه كه مسلّم است اين است كه ما وقتي مستقيما ً به كسي توسل مي كنيم
ويا به عبارت ديگر وقتي از كسي مي خواهيم كه براي ما از درگاه خداوند
دعاي خير بنمايد، شرط اول ان اين است كه شخصي كه بدان توسل مي كنيم
خواسته وطلب ما را بشنود وآن گاه ازدرگاه خداوندبراي ماطلب خيروعاقبت
بنمايد.
بنابراين ما بايد دردرجه ي اول قدرت شنيدن اموات را ثابت كنيم. فلذا دراين
زمينه بايد گفت كه آيات ورواياتي وجود دارند كه ثابت مي كند كه مردگان نيز
قدرت شنيدن داشته وميتوانند آن چه را كه ما مي گوييم درك كنند.
-1أنس بن مالك رض ازپيامبرص نقل مي كند» : إنَّ العبدَ اذا وُضِعَ في
قبرِهِ وَتَولّي عَنه اصحابُهُ ليسمع قرع نعالهم،«... ترجمه: به درستي كه
عبد رابعداز آن كه در قبرش گذاشته شد و يارانش ازاو جدا شدند به تحقيق
صداي پاشنه ي كفش هاي آن ها را مي شنود.
البته لازم به ذكر است كه پيامبرص دراين حديث كلمه ي»عبد«را به كار
مي برد و اين مستلزم اين معني است كه شنيدن درعالم مرگ مخصوص
مؤمنين ويا گروه وفرد خاصي نيست بلكه همه ي افراد داراي چنين خصو -
صيتي درعالم برزخ خواهند بود.
-2درصحيح بخاري و مسند امام احمد رحمه الله ازأبي طلحه رض روايت
شده است كه پيامبرص وقتي كه جسد بعضي ازكفار را در چاه بدر قرار داده
بودند پيامبرص به كنار چاه رفته وآن ها را با اسم هاي خودشان و اسم هاي
پدرانشان مورد خطاب قرار داده وفرمود:
»أيَسُرُّكُمْ أنَّكُمْ أطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإنا وَجْدنا ما وَعَدَنا ربُّنا حَقّا ً فَهَلْ وَجَدْتُم
ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّا ً؟فقال عسمَرُرض:يا رسول اللهِ ما تُكلِّمُ مِنْ أجْسادٍ لا أرواحَ
لهَا، فَقالَ وَالَّذي نَفْسٌ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ ما أنْتُمْ بِأسْمَعَ لِما اقولُ مِنْهُمْ«.
ترجمه: به درستي كه ما به وعده اي كه پروردگارمان به ما داده بود رسيديم،
وآيا شما آن چه را كه پروردگارتان به شما وعده داده بود دريافتيد؟ حضرت
عمررض سؤال كرد اي پيامبرص آيا با جسدهايي كه روح ندارند سخن
مي گويي؟ پيامبر درجواب فرمود:قسم به كسي كه جان محمد دردست اوست،
شما نسبت به آن چه كه من مي گويم شنواتراز آن ها نيستيد.
البته درحديث ديگراضافه كرده است»:وَلكنَّهُمْ لايقدرونَ ان يحيبوا«،يعني
ولكن آن ها نمي توانند جواب بدهند.
-3پيامبرص دراحاديث متعدد مسلمانان راتوصيه فرموده است كه وقتي
كه به زيارت اهل قبور مي روند به آن ها سلام كرده و براي آن ها دعاي
خير بكنن و مهمتر اين كه پيامبرص در سلام كردن به اهل قبور ضمير
مخاطب حاضر در حق آن ها به كار برده و هم چنين مسلمانان را نيز به
همان صورت دستور داده است. به عنوان مثال: از ابي هريره رض نقل
شده است كه پيامبرص به يك قبرستان آمد وفرمود»:السَّلامُ عَليكُم دارَ قومٍْ
مُؤمنينَ، وإنّا اِنْ شاءاللهُ بِكُمْ لا حِقون.« سلام بر شما اي طايفه ي مؤمنين،
ان شاءالله ما نيز به شما ملحق مي شويم.
|
صفحه اصلي
حزب الله سلاح های خود را برای چه روزی نگه داشته است 
خوش آمديد ميهمان
نويسندگان :
دانلود كتاب
