موضوع :
پيامبر اسلام صلي الله علي وآله وسلّم
اي جوان مسلمان، امام ابن بطال، قاضي عياض و چندين از
علماي ديگر مي فرمايند:محبت داراي سه نوع است:
اول:محبت بزرگي ومحترم شمردن مانندمحبت ودوست داشتن
والدين
دوم:محبت ترحم ومهرباني چون محبت كردن فرزند؛
سوم:محبت احسان وهم نوعي مانند محبت به ساير مردم. حال
با توجه به اينكه پيامبر ما را به سوي نيكي هدايت كرده وازآتش
دوزخ، رستگارمان فرمودند، واجب است كه محبت ايشان را با
هرسه نوعش،بيش ازهركس ديگري دردلمان جاي داده وراهش
راادامه دهم واز شريعتش حمايت نماييم. همچنانكه فرمودند »:لا
يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتَّي أكُونَ أحَبُّ إليهِ مِن وَلَدِهِ وَ وَالِدِهِ وَ النّاسِ
أجمعينَ-«روايت بخارومسلم»-كسي ازشما ايمانش كامل نگردد،
تا اينكه مرا ازفرزندان،پدر،مادروهمه ي مردم،بيشتردوست
داشته باشد.«
پس رعايت حق پيامبرص،برحق هرسه صنف مذكورمقدم تر
بوده،وواجب است كه جان ومال وفرزند وخويشانمان را در راه
ايشان فدا كرده، و احترامش را بيش از پدرانمان و همه مردم
نگهداريم.زيرا اين بزرگ مرد،درحق مانيكي كرده وهركسي كه
فاقد اين باور باشد،ايمانش ناقص است.نگا:)شرح مسلم بهامش
القسطلاني،ج1ص.(329
آري،هركس كه رسول خدا را از جانش بيشتر دوست ندارد،
ايمانش كامل نيست.زيراحضرت عمررض به پيامبرص گفت»:يَا
رَسولَ اللهِ،لأنتَ أجَبُّ أليّ مِن كُلِّ شَئٍ إلامِن نَفسِي،فقالَ النَّبِيُّ ص
لا،وَ الَّذِي بِيَدِهِ حَتَّي أكُونَ أحَبُّ إليكَ مِن نَفسِكَ،فَقَالَ لهُ عُمَرُ :فَإنَّهُ
الآنَ وَاللهِ لأنتَ أحَبُّ إليّ نَفسِي،فَقَالَ النَّبِيُّ ص الآن يا عمر-«
روايت بخاري.
»عمررض گفت:يا رسول الله شما نزدمن ازهمه چيزمحبوبتريد،
مگراز جانم.پيامبرص فرمودند:ايمانت كامل نگردد،تامرا از جانت
نيزبيشتردوست بداري.آنگاه حضرت عمرفرمود:اگنون قسم به خدا
تو را ازجانم بيشتردوست دارم.پيامبرفرمودند:اي عمر اينك ايمانت
كامل است.«
آري،بايد معتقد باشيم كه عظمت وحرمت پيامبرص، ازهرانسان
وفرشته اي بيشتراست.منتهي نبايد اورابه رتبه ي خدايي برسانيم،
همچنانكه مي فرمايد»:لاتُطرُوني كمَا أطرَتِ النَّصَارَي ابنَ مَريَمَ
فَإنَّما أنَا عَبدُ،فَقُولوعَبدَاللهِ وَرسُولهُ-«روايت بخاري.
»مرا ازحد خودم،فراتر نبريد مانند نصاري كه حضرت عيسي
ابن مريم ع رااز حدخود بزرگتر كرده،گفتند:پسرخداست.همانا من
بنده خدا هستم،پس به من بگوييد:بنده خدا،رسول خدا.«
اي جوان مسلمان،از اين احاديث روشن شد كه محبت واحترام
پيامبرص واجب و مكمل ايمان است .ولي اعتلاي ايشان به مقام
الوهيت، حرام وموجب كفر است.لذا شيخ بوصيري درقصيده ي
بُرده ضمن اشاره به احاديث مذكور،مي فرمايند:
دَع مَا ادَّعَتهُ النَّصَاري في نَبِيِّهم*وَاحكُم بما شِئتَ مَدحاًفيهِ وَاحتَكِم
فَانسب إلي ذَاتهِ مَاشِئتَ مِن شَرَفٍ*وَانسُب إلي قَدرِهِ مَاشِئتَ مِن عِظمٍ
فَإنَّ فَضلَ رَسولَ اللهِ ليسَ لهُ* حَدٌ فَيعربَ عَنهُ نا طِقُ
آنچه ترسا گفت اندر حق عيسي تو مگو
پس بگو درحق سيد هرچه خواهي از حكم
نسبتش با ذات او كن هرچه خواهي از شرف
نسبتش باقدر او كن هر چه خواهي از عظم
فضل وجاه مصطفي حدي ندارد در كمال
تا تواند كرد شخصي روشن آن را بيش وكم
|