موضوع :
حكم قبر درداخل مسجد
اي جوان مسلمان،عده ايي ازجوانان ما طوري تفهيم شده اند
كه وجود قبر درداخل مسجد مانع صحّت نمازاست .بي شك اين
تصور اشتباه،مسجد پيامبر را نيز دربرمي گيرد.
اينك درتوضيح اين موضوع مي گويم: قبرداخل مسجد به دو
گونه است:
اول اينكه آن قبرازحريم مسجدخارج،ودربناي مخصوص و يا
درحياط قرارگرفته باشد.دراين صورت واقع شدن قبر در سمت
راست ياچپ ياجنوب ياشمال مسجد هيچ تفاوتي ندارد .يعني هم
چون قبري،هيچ ضرري به اقامه نمازنمي رساند زيرا مكان قبر
جزو حرم مسجدنبوده،بلكه ازمتعلقات آن است مانند اطاق امام و
مؤذن،محل غسل،وضوءودستشويي.
اقامت درحالت جنابت،وقضاي حاجت دراين اماكن جايز،ولي
درحرم مسجد حرام است.بنابراين قبرهاي فعلي مساجد كردستان
ازاين نوعند ومحل آنها،هرچند كه متعلق به مسجدهم باشد جزو
حريم آن محسوب نمي شود.
دوم اينكه خودقبر،به مسجد تبديل شده باشد و برروي آن نماز
خوانده شود.يابه قبله تبديل شده باشدوبه قصدتعظيم وبزرگداشت
درآنجا نمازاقامه گردد.اين عمل حرام و چنانچه به قصد پرستش
باشد،موجب كفر است.
امام نووي وابن حجرهيتمي مي فرمايند:به هيچ نحوي نبايد بر
روي قبرپيامبرص وديگر پيامبران، نماز اقامه گردد.زيرا پيامبر
ص فرمودند»:لَعَنَ اللهُ اليَهودَاتَّخَذوا قُبُورَأنبيَائِهِم مَسَاجِدَ-«روايت
بخاري ومسلم.
»خداوند،يهودونصاري رالعنت كردزيراقبرپيامبرانشان را به
مسجدتبديل كردند.«
شراواني مي فرمايد:مراداين است كه قبربه صورت قبله درآيد
ونمازگزار آنطوركه براي خدا تعظيم مي كند،آن را تعظيم كند.
نگا):تحفةالمحتاج وحاشيه شراواني،ج3،ص.(152
همچنين امام نووي رح مي فرمايد:علماءفرموده اند ممنوعيت
تبديل كردن قبرپيامبروديگران به مسجدازجانب پيامبرص،بخاطر
ترس ازمبالغه درتعظيم وارتكاب امرغيرشرعي است. زيرا چه
بسا اين ارتكاب به كفرمي انجاميد،همچنانكه امت هاي گذشته به
اين بلا گرفتار شدند.
پس هنگاميكه درصدراسلام تعدادمسلمانان افزايش يافت،اصحاب
وتابعين به توسعه ي مسجدنبوي نيازمند شدند.لذا حجره هاي مادر
ان مؤمنان-همسران پيامبر-رابر حرم مسجد افزودند. يكي از آنها
حجره حضرت عائشه رضي الله عنهما بودكه مرقدپيامبروشيخين
درداخل آن جاي گرفته است.آنگاه ديواربلندي رادرپيرامون قبرها
احداث نمودند به نحوي كه ديده نشوند،تا نكندكه مردم روبروي آن
ها نمازبخوانندودچار عمل نامشروع گردند.نگا):شرح مسلم، ج3،
ص.(177
اي جوان مسلمان،عملكرد اصحاب وتابعين دليلي براين كه اگر
قبورداخل حرم مسجد هم باشد،منتهي ديوارمخصوصي به دور آن
كشيده شود،هيچ ضرري ندارد.همچنانكه روضه ي پيامبرص هم
اكنون اينطور است.پس وجودقبر درخارج حرممسجد اصلاً هيچ
ضرري ندارد.
بنابراين اي جوان مسلمان،ما اهل سنّت،مانند يهودونصاري قبر
پرست)عابدلاقبور(نيستيم،وهمچون خوارج نيزقبرستيز)اعداءالقبور(
نيستيم،بلكه به فرمان رسول خدازائران قبور)زوّارالقبور(هستيم.
اكنون درخاتمه مي گويم: اي كاش كساني كه تا اين حد مخالف
مردگانند،به اندازه نيمي ازآن بازنده هاي ستمكارمخالف بودند، تا
حكم خدايشان رابه روي زمين بازمي گرداندند!
]آري به قول ما كُردها:اين ماست بي مونيست وبه گفته پارسي
زبانان،كاسه اي زير نيم كاسه است.[
|